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Die Rede ist vom problematischen Umgang der Medien und \u00d6ffentlichkeit mit Wissenschaft und dem damit vermittelten Bild, was Wissenschaft sei. Einige Widerspr\u00fcche dabei seien im folgenden Beitrag kurz zusammengefasst.<\/p>\n\n\n\n
Wissenschaft wird in Medien fast synonym mit naturwissenschaftlicher Forschung gleichgesetzt. Es wird gemessen, quantitativ erhoben und in Labors untersucht. Dazu gibt es die dazugeh\u00f6rigen Bilder; Menschen in wei\u00dfen Kitteln, mit Masken, Handschuhen sind \u00fcber Mikroskope gebeugt und hantieren mit Proben. Dass es andere Forschungsdisziplinen auch gibt, die mit Menschen und deren Verhalten zu tun haben, wird nicht verhandelt und kommt auch niemanden in den Sinn.<\/p>\n\n\n\n
War die Ausrichtung des Beraterstabes des \u00f6sterreichischen Gesundheitsministers Anschober (Gr\u00fcne) erstmal auf epidemiologische, virologische und medizinische Expertise ausgerichtet und grundrichtig, so f\u00e4llt mit zunehmender Dauer auf, dass andere Wissenschaftszweige in der Beurteilung und Bewertung der weiteren Vorgangsweise weitgehend fehlen oder anderswo bearbeitet werden (bei der Wirtschaftsministerin, beim Kanzler,\u2026). Sozial-, Gesellschafts-, Politik-, Kultur- oder bildungswissenschaftliche und noch weitere dringend ben\u00f6tigte Themenexpertise kommt kaum vor.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/gulis.at\/schreiben\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Springbrunnen-01-1024x768.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nEs ist aber nicht so, dass Medizinische Forschung gleich Medizinische Forschung w\u00e4re. Darin gibt es erhebliche Unterschiede und damit auch Spannungsfelder. Wenn also Christian Drosten[1]<\/a>, Virologe an der Charit\u00e8 Berlin darauf hinweist, dass das Expert*innentum mittlerweile soweit ausgereift ist, dass Virolog*in nicht gleich Virolog*in ist und er vor allem deswegen \u00f6ffentlich ins Blickfeld geraten sei, weil er sich mit neuauftretenden (insbesondere Corona) Viren im speziellen seit Jahren besch\u00e4ftige, so zeigt das nur, wie weit verzweigt und speziell die Wissensgebiete mittlerweile geworden sind.<\/p>\n\n\n\n Epidemiologische Entscheidungen (etwa Kontaktsperre) haben nicht nur auf das einzelne Individuum Auswirkungen, sondern auf uns als Gesellschaft insgesamt. Virologisch implizierte Entscheidungen (wie etwa die 1 Meter Abstand Regel) haben eine Vielzahl von Folgewirkungen; etwa auf die Psyche des Menschen, \u00f6konomische, sozio-kulturelle, arbeitsmarkt-, wohnungspolitische und viele weitere. Diese Folgeketten lassen sich nicht alle von Beginn weg bedenken und planen. Viele davon zeigen sich oft erst nach Wochen, Monaten. Aber je fr\u00fcher unterschiedliche Ergebnisse erkannt, durch Expert*innen eingebracht und bedacht werden k\u00f6nnen, desto eher sind sie auch politisch organisierbar und k\u00f6nnen abgemildert oder vermieden werden. Und nicht alle Themen sind durch Wissenschaftler*innen beantwortbar, sondern es braucht auch Expert*innen aus der Praxis, etwa aus psychosozialen, arbeitsmarktpolitischen Feldern, aus der Jugendarbeit u.v.m. <\/p>\n\n\n\n In ein Raster pressen: Schwarz \u2013 Wei\u00df!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wissenschaft wird gerade in der Covid-Pandemie mit einem Absolutheitsanspruch pr\u00e4sentiert. Dass, was Wissenschaftler*innen verk\u00fcnden, sei g\u00fcltig, ja endg\u00fcltig. Das entspringt auch dem Bed\u00fcrfnis von Politik und Medien alles in ein Raster zu pressen, als richtig und falsch darzustellen, die \u201eSache simpel zu halten\u201c.<\/p>\n\n\n\n Typisch daf\u00fcr die Aussage von Fu\u00dfballer Marc Janko, ehemaliger Nationalspieler und Weltenbummler: \u201eJede Woche kam ein angesehener Epidemiologe und pr\u00e4sentierte eine Studie, dann kam ein paar Tage sp\u00e4ter der N\u00e4chste und sagte etwas anderes. Ich dachte, dass Wissenschaft immer schwarz oder wei\u00df ist. Da lag ich wohl falsch.\u201c Gerade in der Corona Pandemie, die als Ausnahmesituation anerkannt werden muss, wird von Medien, \u00d6ffentlichkeit und Politik Absolutheit in den Daten, Fakten beansprucht.[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n Doch genau diese Sicherheit gibt es nicht. Dementsprechend ist es nicht verwunderlich, dass divergierende Meinungen, unterschiedliche Einsch\u00e4tzungen, Diskussionen und verschiedene Blickwinkel, aus der jeweiligen wissenschaftlichen Profession heraus get\u00e4tigt, in der \u00d6ffentlichkeit schnell zu Streit, zu Hader, zur Unterdr\u00fcckung von Meinung uminterpretiert wird.[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n Unterschiedliche Zug\u00e4nge und Meinungen, verschiedene Interpretationen und Hypothesen, Grundelemente der wissenschaftlichen Auseinandersetzung h\u00e4lt die \u00d6ffentlichkeit schwer aus und kann damit auch nicht umgehen, in Zeiten von digitalen Medienlattformen und deren ausuferndem Missbrauchs, umso weniger[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n \u201eHeiliger Gral\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wissenschaft wird nicht als ein Prozess dargestellt, in dem Menschen mit ihrem Wissen und ihrer Neugierde, sich daran beteiligen, Unbekanntes zu erforschen und neue Erkenntnisse, neues Wissen \u00fcber Vorg\u00e4nge in der Welt erlangen wollen, sondern als \u201equasi heiliger Gral\u201c der Wahrheit, als das Produkt sowie Endergebnis der Forschung und als H\u00fcterin dieser Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n Umso verst\u00f6render wirkt es f\u00fcr viele Rezipient*innen dann, wenn deutlich wird, dass Wissenschaft weder alles erkl\u00e4ren kann, noch sich darin einig ist, wie dies \u2013 was wir gerade erlebten und erleben und damit auch in Erfahrung bringen \u2013 zu verstehen ist, und im Falle einer Virus Erkrankung, zu bek\u00e4mpfen ist.<\/p>\n\n\n\n Wissenschaft \u2013 so eine der Erkl\u00e4rungen f\u00fcr sie \u2013 w\u00e4re als ein Handeln und Haltung gegen\u00fcber den R\u00e4tseln und Vorg\u00e4ngen in der Welt zu verstehen, das sich auf die Suche nach mehr und mehr gesichertem Wissen begibt und nach Erkl\u00e4rungen sucht. Da ist der Unterschied dann erheblich, etwa auf der Basis von nachvollziehbaren Daten und Fakten zu Erkenntnissen und Verst\u00e4ndnis zu gelangen, gegen\u00fcber Vermutungen, Glauben und unbest\u00e4tigten Theorien. Und wie Florian Aigner, Physiker, Buchautor und Wissenschaftserkl\u00e4rer[5]<\/a> erl\u00e4utert, ist Wissenschaft genau das Gegenteil von dem was in der \u00d6ffentlichkeit so gerne pr\u00e4sentiert wird; als Einzelk\u00e4mpfer*innentum, ganz im Sinne des \u201egenialen Wissenschaftlers\u201c, der im K\u00e4mmerlein die allumfassende Formel (und damit Erkl\u00e4rung) findet.<\/p>\n\n\n\n Der Wissenschaftsalltag ist ein Gemeinschaftsprozess. Es baut auf Kooperation, auf bereits vorhandenen Erkenntnissen, auf Austausch auf, ben\u00f6tigt Kritik, Diskussion und Feedback. Das Gedankengeb\u00e4ude der Wissenschaft sei so gro\u00df und komplex, so Aigner, dass niemals ein\/e Einzelne\/r eine Chance h\u00e4tte, das f\u00fcr sich allein zu errichten. Umso absurder ist es nat\u00fcrlich, dass die globale Wissenschaftswelt von extremer Konkurrenz, Individualisierung, Rankings, Previews und Listungen gepr\u00e4gt wird. Aber das ist wohl mehr eine Systemfrage, die der neoliberale, patriarchale Kapitalismus hervorgebracht hat und der sich in der Organisation und den Spielregeln von globaler Wissenschaftsproduktion wiederspiegeln, als eine Frage, die der Wissenschaft an sich anzulasten ist. <\/p>\n\n\n\n Wissenschaft sollte das Suchen nach Erkenntnis sein, sollte von der Neugierde getrieben sein, das Unbekannte zu entdecken und zu entschl\u00fcsseln. Wissenschaft hei\u00dft auch, sobald etwas gewusst, etwas best\u00e4tigt und daraus eine Regel geboren wurde, bereits diese Gewissheit wieder in Frage zu stellen. Wissenschaft sollte das Streben nach dem Nicht-Wissen beinhalten, wie es schon Sokrates[6]<\/a> formuliert hatte (Ich wei\u00df, dass ich nichts wei\u00df) und damit die Elemente der Weisheit zu beschreiben begann. Wenn manche Politiker*innen, viele Medien und die Akteur*innen auf den digitalen Plattformen das Bild von Wissenschaft bestimmen, dann erscheint das sokratische Prinzip nahezu unerreichbar, und gerade deshalb ist es so wichtig, darauf hinzuweisen.<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Bekannt geworden durch seine NDR Podcasts \u2013 Corona Virus update.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> https:\/\/www.derstandard.at\/story\/2000117687291\/janko-die-vorbildwirkung-ist-desastroes<\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> https:\/\/www.falter.at\/zeitung\/20200512\/was-passiert-wenn-es-eng-wird<\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> https:\/\/www.brodnig.org\/buch-luegen-im-netz\/<\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> https:\/\/oe1.orf.at\/artikel\/661284\/Florian-Aigner-Wissenschaft-und-Bloedsinn<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/gulis.at\/schreiben\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/kinder-Elblag-Springbrunnen-1024x768.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/gulis.at\/schreiben\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/alte-M\u00e4nner-1024x687.jpg\")
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